Szkice z Społeczne to serwis popularyzujący wiedzę o różnych zjawiskach popularno-naukowych. Misją serwisu jest stworzenie miejsca przyjemnego dla oka obserwatora zjawisk społecznych i kulturowych. Szkice Społeczne to jednocześnie serwis umożliwiający promocję produktów i usług, które współtowarzyszą społecznym zachowaniom. Nasze społeczeństwo ma charakter konsumpcyjny, dlatego też nie trudno odnaleźć nawiązanie do współczesnych artefaktów kulturowych.
Esej: Socjalizacja w procesie reprodukcji
Analiza kliku prac zbiorowych z pedagogiki, psychologii i socjologii utwierdza mnie w przekonaniu iż socjalizacja i wychowanie ujmowane są w kategoriach procesu socjohistorycznego, z tym że wielokrotnie częściej w kategoriach procesu socjohistorycznego ujmuje się socjalizację, a jeżeli mowa w tej kategorii o wychowaniu to, a) wzmianka o tejże funkcji wychowania jest rzadka, b) kojarzy się raczej z historią zinstytucjonalizowanych sposobów edukowania. Można zatem dodać, że socjalizacja jest zjawiskiem socjohistorycznie płynnym a wychowanie jest zjawiskiem socjohistorycznie skokowym. Socjalizacja ujmowana w kategorii socjohistorycznej daje poznać model kulturowych zmian zachodzących w strukturze i funkcjonowaniu społeczeństwa, a wychowanie ujmowane w kategorii socjotechnicznej daje poznać zmiany zachodzące w metodyce pedagogicznej i psychospołecznych relacjach międzyludzkich. Socjalizacja i edukacja w procesie socjohistorycznym mają charakter uzupełniający się, z tym że poznanie socjalizacji daje podstawę ku temu aby móc podjąć się działania zmierzającego do wprowadzenia zmian w sposobie wychowywania społecznego, zmian, które będą mogły w coraz lepszy sposób kontrolować proces socjalizacji jednostki w społeczeństwach.
Esej: Jak rodzi się, żyje i umiera lęk
Zobacz esej: Margines - wykluczenie z życia społecznego
Lęk rozumiemy jako zjawisko, które może się pojawić w interakcji1 (czyli w stosunku społecznym) zachodzącej pomiędzy podmiotem a przedmiotem w danej sytuacji. Tym samym, lęk może się obudzić w styczności bądź komunikacji zachodzącej pomiędzy człowiekiem a otoczeniem, złożonym bądź to z ludzi, bądź to z przedmiotów, a wszystko to dziać się będzie w danej przestrzeni i w określonym czasie.
Zatem, lęk jest to specyficzne zjawisko w przestrzeni czasu, w której to przestrzeni dokonywana jest przez podmiot „psychologiczna interpretacja socjologicznej przedmiotowości”. Człowiek odbiera i poczuwa ową interpretację procesowych uwarunkowań, które wywołują u niego jedynie poczucie owego lęku, narodzonego pomiędzy nim a otoczeniem.
Esej: Praca - jej idea i wartość dla życia ludzkiego
Zobacz esej: Wartość zaufania w środowisku zinstytucjonalizowanym
Człowiek podejmuje się pracy aby uzyskać zysk, którego wartość pozwoli mu na zaspokojenie jego potrzeb. Człowiek chce; przeżyć, żyć bezpiecznie, realizować się i tak dalej aż do kresu własnych możliwości. Człowiek nie podejmuje się pracy bezinteresownie, musi mieć wpierw jakiś cel, a potem zastanawiając się jak go zrealizować, okazuje się, że musi wykonać pracę, która w sposób bezpośredni przybliży go do uzyskania pożądanej wartości, lub też w sposób zapewni mu środki na jej zdobycie. Praca jest zatem dynamicznym działaniem umysłowym i fizycznym, które jest środkiem na dojście do celu.
Metodologia: Prosty przykład problemu społecznego
Zobacz esej: Kilka aspektów z metodologii badawczej w psychologii społecznej
Tak się ostatnio zastanawiam, na co zwracać uwagę podejmując się obserwacji socjologicznej? Nic konkretnego, a przede wszystkim nic co byłoby zgodne z moim sumieniem, na stałe nie może zawitać w mojej metodologii. Zacząłem się poważnie zastanawiać nad wyłączeniem z obserwacji zagadnień związanych z uwarunkowaniami historycznymi, zagadnień związanych z ludzką "psychą" i w zasadzie otrzymałem obiekt fizyczny podlegający tylko opisowi. Problem w tym, że obiekty te są zmienne, ciągle mi uciekają. Ich opis w zasadzie więc jest skończony. Na podstawie samej obserwacji nie mogę dowiedzieć się na przykład tego jaką odgrywają rolę? W zasadzie mogę poznać ich funkcję.
Subskrybuj:
Posty (Atom)